?

Log in

No account? Create an account
brat_chik
14 August 2012 @ 01:56 am
Здесь пишу всё, что приходит на ум по поводу: наука-религия-трудные вопросы на их стыке...
Проблемы Свободы и Личности...
Чем человек отличается от зверя, робота....... ребенка?? Где кончается животное и начинается человек?
Пишу без красоты и порядка - просто складываю на полку...
 
 
brat_chik
Сейчас разрешены аборты на таких сроках, на которых "плод" очевидно может испытывать болевые ощущения.
Оставив в стороне спор о том человек он или нет, подойдем к нему не как к человеку, а хотя бы как к животному.
Сегодня во всех цивилизованных странах принято наказывать за жестокое обращение с животными и в случае необходимости убивать их максимально безболезненно и быстро.
Но нерожденных детей мумифицируют рассолом, раздавливают голову и расчленяют без всякой анестезии.

У меня бессмысленное обращение к пустоте: Суки, ну хотя бы обезбольте ребеночка перед разрезанием, хотя бы дайте ему общий наркоз перед засаливанием!!!

.......
З.Ы. страшная цитата из википедии: "В связи с тем, что при солевом аборте часто рождаются жизнеспособные дети, этот способ используется врачами реже, чем, например, хирургический аборт, сопровождающийся расчленением плода".

перевод на русский: в связи с тем, что дети, наглотавшиеся соли и сморщившиеся от него, неожиданно начинают двигаться и хрипеть, а это неэстетично, врачи предпочитают разрезать режбенка не на виду, чтобы не дергался и не нервировал.

 
 
brat_chik

в начале великой ектинии есть прошение «О мирѣ всего міра, о благостояніи святых Божих церквей и т.д.»

так вот мало того, что «миръ» и «міръ» — это разные слова и не все в курсе — ну да ладно общий смысл читается вполне интуитивно, ... но вот «благостояние церквей» — непонятно для широкого слушателя. И довольно быстро всё переросло в «благосостояние церквей».

И молитва о том, чтобы в поместных церквях не было волнений, гонений и раздоров превратилась в молитву о золотых куполах.

.......................

Кстати, помимо прочего современного, я встречал не раз перепечатку дореволюционного толкования с «благосостоянием».

http://permnewspapers.ru/statja/o-mire-vsego-mira-o-blagosostoyanii-svyatyx-bozhix-cerkvej-i-soedinenii-vsex-gospodu-pomolimsya/  вот, например

или вот

https://www.litmir.me/br/?b=315492&p=1

 
 
brat_chik
04 March 2019 @ 08:56 am

Современное общество постепенно освобождается от пуританства и ханжества. Секс перестал быть запретной темой.


В нашей стране в моём детстве тема секса была довольно-таки табу. Да и само слово старались обходить стороной.


Теперь же как в Европе — дети смотрят про это фильмы, в TV реклама презервативов и виагры... короче, секс наконец низвели до нормального проявления здорового тела.


А НИФИГА!


Как бы не боролись с ханжеством, тема секса остается «грязной».


не могу вывести общих законов, .. вижу только свою страну примерно 30 лет.


освобождение и публичность темы секса сопровождается параллельной «эротизацией» явлений, прежде неэротичных.


Целоваться взасос на эскалаторе раньше было — эпатаж... Потом «ну молодые — им можно» Теперь — почти обязательно.


Но теперь почти исчезли простые дружеские поцелуи. Особенно в губы.


А ведь еще 100 лет назад вся Россия христосовалась в губы невзирая на пол, положение в обществе, возраст  и состояние. И еще 50 лет назад это было чуток в ходу. И брежнев, которого высмеивают, был не чем-то из ряда вон выходящим.


Советские спортсмены, целовавшиеся в губы друг с другом после победы, сильно удивляли европейского зрителя. Ведь этот зритель был уже достаточно раскрепощен, чтобы увидеть в этом неприличное.


Теперь принято ходить без лифчика в мокрых обтягивающих майках. Но кормить грудью в общественных местах — неприлично.А я еще помню (хоть и не стар)) кормящих мамаш на детских площадках, в храме на лавочке, на вокзале и в метро... и это конечно не демонстративно-напоказ делалось, но и не заматывались в простыню с головой.


Так что сдвиг в "упрощенном" и "не заморочном" отношении к телу и сексу сопровождается параллельным сдвигом в область неприличия того, что раньше было нормой.
.........
Скоро к некропедозоофилам станут относиться вполне терпимо и с пониманием.
Но пожимать руку товарищу станет неприлично. И гладить собак...
 
 
brat_chik
28 February 2019 @ 09:18 pm


Песнь Песней - удивительная книга. Вроде и Библия, но там описываются добрачные отношения, поцелуи, груди, бёдра, и ласки в тени кипарисов...

Написана красиво и давно, поэтому вросла в традицию где-то рядом с Экклезиастом и прочими мудростями Соломона.

Когда появилась традиция "богословского" толкования древних текстов, её уже было не выбросить. И тогда пришлось очень жестко аллегоризировать там всё.

Традиция тоталього аллегория перешла из ВЗ и в НЗ. Только чуть сменились образы на более подходящие моменту. И это уже отношение Бога к Церкви. Ожерелье значит одно, серьги - другое, цвет платья - третье...

Но я уверен, что автор писал просто о любви между парнем и девушкой.
Но описана она в каком-то удивительно непошлом ключе.
........
......

Для меня с Песнью Песней ассоциируется творчество Шагала. Там почти везде Шагал и его Белла, цветы, сиськи, объятья, козы, птицы, Витебск... И это максимально целомудренно. Эдакое детско-райское состояние.

...................
...............
......
Как прекрасна ты, милая моя,
как прекрасна!
Глаза твои словно голуби.
Как красив ты, милый мой,
как красив!
И ложе наше – зеленый покров.



Read more...Collapse )
 
 
 
brat_chik
28 February 2019 @ 07:45 pm
В связи с последней выходкой о. А. Ткачева, в связи с реакцией духовенства и мирянства на эту выходку и в связи с реакцией широких масс на реакцию духовенства и мирянства хочу отреагировать на реакцию на реакцию на выходку о. Андрея.

Сам стиль его проповеди мне никогда не нравился. Очень похож на стиль о. Дмитрия Смирнова. Эрудиция и острый ум. Смакование грубых словечек. Наслаждение унижением слушателя. Противопостовление "нас-священников" и "вас-тупых прихожан". Ну у Ткачева явно пунктик на женщинах - всерьез несёт его только в эту сторону.
Ну да это ладно...
Это не стоило бы упоминания, т. к. много у нас самых разных и странных попов. Слабость человека нужно нам простить и забыть.

НО:
1. Стилистика гоп-стоп-проповедей может войти в моду. Уже сейчас всякие борцуны за правду типа Энтео и Босых любят оправдывать своё рукоприкладство высочайшим примером свт.Николая, давшего оплеуху Арию.И не важно, что все историки, как один, считают, что не было той оплеухи. И не важно, что он "образ кротости"... эта байка про пощечину развязывает им руки.
Так и теперь высший авторитет двух модных проповедников развяжет языки простому духовенству, которое давно хотело, но стеснялось.

2. И самое чуднОе - сколько же защитников Ткачева из числа его слушателей и слушательниц. Масса коментариев в стиле: " так нам и надо. он хоть грубо, но достучится до нас.. " Какой-то мазохизм. (((
Довольно типичный коментарий:
"Спаси Бо, Батюшка!!! Пресвятая Богородица, спаси нас! Те,кто считает себя чадами о.Андрея,понимают его слова, ревность, боль, силу, а главное правду. О. Андрей спасает наши души, а грех, который с нами сроднился надо подчас с кровью отсекать. Жесткость иногда необходима, чтобы отрезвить, пробудить."

...........
...
у меня родилась версия... когда я был маленький и воспитывался в благочестивой семье, единственным способом пощекотать свои страстишки было чтение житий великомученников (вместо детективов) и одного из разделов толстенного списка грехов Попова (это вместо эротики). Так вот в проповедях вышеуказаныых отцов закомплексованный мирянин может легально услышать слова "шалава", "харя", "чмо", "нюхать дерьмо", "раздвинуть ноги" и прочую нелитургическую лексику... И вроде ты кающийся слушатель и, заодно, страстишки пощекотал.
вот ещё комент:
" А я видео про дуру и исповедь в закладках сохранила. Оно хорошо мозги вправляет"
Т. е женщина хочет раз за разом переслушивать всю эту порнуху.
............
а вот совершенно случайно узнал, что хохочущий молочник Джастис еще и протестантский проповедник. И включил его проповедь как раз в том месте, которое хорошо применимо к этому мазохизму. Он видит в этом аналог русской бани ))

с 05.30

 
 
brat_chik


я щетаю, что наши доблестные борцуны за межнациональную и религиозную вражду должны официально дать сему дирижеру 2 года условно. А всем певшим выставить штраф по 30 т. р.

Также пользуясь случаем обозначу позицию по Игорю нашему Растеряеву, каковой Игорь мне в целом симпатичен и творчество его тоже, но

"и вскоре объявились мы во вражьих городках
и стали всё крушить вокруг, разбили в пух и прах.
Порвали на куски, размолотили в хлам... "

и

" ... и на танке потом
на гостроли в городок Вашингтон..."

Я категорически против!

гораздо более по сердцу его песня про Мамаев курган:


"Про мать Родину все верно говорят
Только одного не понимают

То, что меч огромный нужен ей
Не за тем, чтоб где-то люди ужаснулись,
А держать повыше от людей
Чтобы никогда не дотянулись"
 
 
brat_chik
27 January 2019 @ 09:07 pm
здесь отмечу три момента.
Дошли почти до финиша в вопросе детерминированности\\свободы воли.
- Ну раз все запрограммировано, можно сворачивать дискуссию. Нет смысла в чем-то кого-то убеждать.
- Отчего же? Может как раз запрограммировано, что вы меня убедите?
....
........
Близнецов говорит:
"Я не встречал такого, чтобы какие-то доказательства убедили человека стать верующим. Наоборот - он сначала становится верующим, и тогда эти аргументы начинают казаться ему убедительными. Вера - это не вопрос выбора. Я не могу выбрать для себя поверить в воскресшего Христа. Просто что-то внезапно убеждает человека стать верующим или неверующим.
......
...
Лега:
Нельзя выдавать желаемое за действительное. Нельзя верить в бессмертие души только потому, что боишься смерти.
........
....
...
Лега говорит, что честный человек, участвуя в дискусии, должен иметь внутреннюю готовность, к тому, что его убедят. Он должен допустить, хотя бы гипотетически, что эта (духовная) реальность - есть. "Если он это допускает, с ним можно работать. Если нет, значит он - фанатик".
НО
идя на честный разговор, готов ли сам Виктор Петрович допустить, что он не прав? Что духовного мира нет, что морали нет, что свободы нет?

Или допущение собственной неправоты со стороны атеиста выглядит как смелость, а со стороны верующего как предательство?

мне тут подали мысль, что они в несимметричных позах. Неверующий знает, что духов нет, но мало ли... может он их просто не видит.
Верующий "видит" духов и не может отбросить этот опыт...
Хорошо, перенесем этот опыт на двух разных верующих. Православный и индуист. Оба считают, что имеют реальный опыт встречи с иной реальностью. Выходит, по Леге честный спор между ними предполагает, что православный оставляет шанс, что прав индус... и наоборот?
 
 
brat_chik
Очень интересный кусок разговора. Устойчивое ощущение неоконченности. Только движок прогрелся и уже "уважаемые телезрители, вот и подошла к концу..."
Храмов - еще и фамилия забавно-говорящая.

По сути успели задать по одному Конкретному вопросу, но не успели их разжевать, донести и получить ответы.
.........
Вопро Храмова к материализму, это как раз то, что я сам давно говорю и только здесь услышал, что изобретаю велосипед и что уже в переписке Дарвина эти мысли были...
Как можно доверять нашему сознанию, нашей логике, нашим базовым законам мышления, если они по определению не создавались для познания истины, а лишь для более успешной передачи генов. Ясно, что апсолютно фантасмогоричное восприятие мира вредит передаче гненов, но вот насколько наша логика приближена к истинной? Если верующего спрашивают "а почему это вы считаете, что именно вам так повезло оказаться в истинной религии?" то это непростой вопрос для верующего. А вот непростой вопрос для материалиста: "а почему вы считаете, что ваша логика эволюционировавшая случайным образом оказалась адекватна объективному мироустройству?" Мы же даже тупо не можем представить четвертое пространственное измерение. И вообще, говоря о пространстве вынуждены оперировать измерениями... с чего бы вдруг приписывать эти характеристики миру, как существующие кроме как в наше сознании?
... имерно так можно бы было развернуть мысль, но увы...
......
....
Вопрос Маркова к верующим был "ЗАЧЕМ"?

Речь шла о разделении сфер, о том, что есть хороший подход, когда наука занимается этим миром и полностью властвует в этой сфере, а у религии совершенно свой предмет изучения, свои цели и правила... и эти два мира не пересекаются. "Только у меня один вопрос, коллеги, а с чего вы взяли, что этот второй мир вообще существует?"
Ну как тут не вспомнить Лапласса?

Зачем строить дополнительную схему, если та, что уже есть, и так всё прекрасно описывает?

И хорошим ответом был бы посыл Храмова, с которого они пришли к этой теме... т. е. в обратной последовательности дискуссия читалась бы лучше.
Храмов приводит т.з. что внешние естественнонаучные аргументы типа " Часовщика" и "разумного замысла"- это вообще не аргументы. И что религиознлсть должна рождаться исключительно из мистического опыта.
............
......
Но тут я задал бы вопрос со стороны Маркова:
В православии очень важно " трезвение" и готовность признать прелесть прелестью... Так каким же способом можно понять, что мистический опыт - это действительная встреча с иной реальнлстью, а не глюк (в самых разных смыслах этого слова)?
 
 
brat_chik
"По ту сторону Зеркала" Елена Ардабацкая

Read more...Collapse )
.....
а еще фильм невероятно "фотографичен"